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上师教言
莲师慈悲大愿放生的意义和缘起   2015-09-17 16:53 来源:噶桑上师网

莲师慈悲大愿放生的意义和缘起

——至尊噶桑格拉香秋仁波切藏历木羊年八月四日开示

2015-09-17

对于如何放生,如何圆满的放生,要求就是做到“认真、负责、仔细、观察、判断”这十个字。

以后放生小组内部不要争论放生地点。集体放生的时候,放生负责人决定放生地点。个人放生的时候,自己决定放生地点。放在河里、湖里、水库里,还是臭水沟、污水池,甚至养鱼塘、菜市场都可以,但是放了之后的因果自己负责。

每一个放生物命不论大小,都一样珍贵,我们是因为解救了这些珍贵的生命,才让我们的放生极其珍贵。不要在重复的放生中变得程序化而麻木,不要在坚持的付出中有了厌倦感而敷衍。莲花生大师说:“须纠正时按最初的决心来”。要纠正放生中乃至修行中存在的问题,我们都要反复问问自己,我当初决心放生,决心修行,我的发心到底是什么??

《普贤行愿品》中普贤菩萨有一段开示:“于诸病苦,为作良医;于失道者,示其正路;于暗夜中,为作光明;于贫穷者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益众生。何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛;若于众生尊重承事,则为尊重承事如来;若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故?诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生,而起大悲;因于大悲,生菩提心;因菩提心,成等正觉。”

大家读过《莲花遗教》都知道,《大方广佛华严经》是佛陀在第三次转法轮时讲的了义经典。莲花生大师在桑耶寺的时候,印度堪布达那西拉、孜纳米札、西兰札菩提、扎瓦尔达、达尔玛西拉、苏然札、达尔玛西日、释迦西拉、沙曼达西日、西日瓦利达等十人,以及藏地的香依西德、嘎哇巴则、觉绕鲁义尖参、于扎宁苞、关却君乃、拉奇达、释迦扎巴哇、拉龙巴结多杰、弥支西日巴扎、洛格琼等这二十位班智达和译师,将佛陀开示的所有法轮三转的佛经从梵文翻译成藏文,其中,就有《大方广佛华严经》。比较有缘的是,在这二十位大班智达中,关却君乃正是我的大恩上师班玛智美拉华洛珠尊者的前世。在《莲花遗教》中还多次提到《华严经》,尤其是在藏传佛教第一座佛、法、僧三宝具足的寺院——桑耶寺中,多个经堂的墙壁上都绘画了《华严经》中的内容、情景和公案。可以说这部经典代表了显宗中非常高的境界和成就。因此,在藏传佛教中,也非常注重《大方广佛华严经·普贤行愿品》,各种法会一般都是以《普贤行愿品》进行回向,还有专门的《普贤行愿品》法会。

所以,我们看了《普贤行愿品》,要懂得普贤菩萨的广大行愿和发心,更要向他学习,从理解他所说的“恒顺众生”的甚深密意,进一步的理解放生的重要意义。

想到人身难得多放生

想到寿命无常多放生

想到因果不虚多放生

想到轮回过患多放生

想到解脱利益多放生

想到依止上师多放生

想到皈依三宝多放生

想到发菩提心多放生

想到积累资粮多放生

想到忏悔业障多放生

想得圆满解脱多放生

身口意都精进的放生


想正法永住多放生

想上师住世多放生

想世界和平多放生

想灾难消除多放生

想人民幸福多放生


想身体健康多放生

想家庭幸福多放生

想工作顺利多放生

想财源广进多放生

想事业成功多放生


想找到一个幸福的生活多放生

想找到一个喜欢的男女朋友多放生

想找到一切善缘顺缘吉祥如意多放生

拥有一切求不得的痛苦的都要多放生


最好的放生是:自己不吃肉

这就是最圆满的放生!

至尊噶桑格拉香秋仁波切长寿祈祷文

日森基迪班玛杰布耶,     三密总集莲花王者尊,
桑德花舞唐东嘉波格,     密主勇士唐东嘉波身,
噶桑格拉香秋执丽杰,     噶桑格拉香秋世界王,
戈才噶吉瓦德嘉杰基。     身寿如王经劫祈长住。 
 

忿怒莲师佛像迅速建成祈祷文

迪森结瑞恰达斑马炯        累世救护主莲师尊
智哇桑吉至吧噶杰萨(尔)    莲师八变八大本尊
所瓦德所瓦恰根色拉        祈请消除一切障碍
桑巴涅德哲吧欣吉落        加持所愿如意成就
嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽
由至尊拉华洛珠尊者、土登隆多降措仁波切和噶桑格拉香秋仁波切一起祈请莲师,莲师亲自传承。
 

功德回向

结瓦根德样达喇嘛当  生生世世不离师
札梅秋结华拉隆修内  恒时享用胜法乐
沙当兰结云单ra造内    圆满地道功德已
多吉蔷格顾旁涅脱效    唯愿速得金刚持